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Mujer y maternidad en una eucaristía Guerra de una investigación

A pesar de del comienzo espiritual en la persona, y su noticia más a irracional, el existencialismo ha aportado la contribución considerable al desarrollo de los accesos filosóficos a la persona como las personas, a la revelación de su esencia.

El carácter específico del círculo filosófico de los problemas vinculados a la persona, se ha formado no en seguida. La historia de la filosofía es un proceso difícil y largo de los métodos que cambian uno a otro y los fines. La filosofía del conocimiento de la persona exigía ante todo el proceso de formación del método especial del conocimiento, cuando la persona resulta al mismo tiempo por el sujeto y el objeto del proceso.

A Yaspersa la existencia personal comunica con las búsquedas agudizadas por la persona de la individualidad, que se abre en la comunicación, la comunicación. La comunicación - por Yaspersu es una condición universal de la existencia humana. Compone literalmente su esencia universal. Todo que son a la persona y que es para la persona, es hallado ante todo en la comunicación. La comunicación por Yaspersom es elevada en el rango del criterio del pensamiento filosófico y es identificado con la razón. Ya que la razón en es dirigida en único en todo, él se opone a la interrupción de la comunicación, pero regala a la persona la esencia verdadera.

El pensamiento filosófico en los ciertos períodos esto disolvía a la persona en la naturaleza o la sociedad, se refería a él como al ser independiente, contraponiendo a su mundo natural y social. Y con todo eso, por completo tomando en consideración aquel hecho que el peso específico de los problemas humanos en los sistemas distintos filosóficos era, con ella siempre se comunicaban las direcciones básicas del pensamiento filosófico a lo largo de toda su historia.

El problema de la persona - un de básicos, es más rápido central, en todo el pensamiento mundial filosófico. ha caracterizado a la persona como la medida de todas las cosas que se hacía un de los principios básicos concepcionales y metodológicos de la ciencia y la filosofía.

El existencialismo sale justificadamente de lo que “las situaciones fronterizas” hacen a las personas reflexionar realmente en el sentido y el contenido de la vida, valorar de nuevo los valores. La persona en tales situaciones abre a la persona presente.

La filosofía del Tiempo moderno veía en la persona, tanto como el cristianismo, ante todo su esencia espiritual. Las ciencias naturales podían crear los modelos excelentes de las investigaciones naturalistas de la naturaleza de la persona. Pero todavía el mérito de este tiempo era el reconocimiento de la autonomía de la razón humana en el asunto del conocimiento de propia esencia.

La filosofía del existencialismo, además a pesar de algunas demasías en los razonamientos, ha designado aquella “la situación fronteriza”, en que se encuentra ahora la persona y la humanidad. Por los principios producidos ha indicado a la necesidad de la revisión de los puntos de referencia de valor, por que se guía la persona como la persona y la sociedad.